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<title>Jacobstempel</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jacobstempel</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p>Der <b>Jacobstempel</b> in <a href="Seesen" title="Seesen">Seesen</a> wurde 1810 eingeweiht und war der weltweit erste Synagogenbau des <a href="Liberales_Judentum" title="Liberales Judentum">Reformjudentums</a>. Er befand sich auf dem Gelände der <a href="Jacobsonschule" class="mw-redirect" title="Jacobsonschule">Jacobsonschule</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und wurde während der <a href="Novemberpogrome_1938" title="Novemberpogrome 1938">Novemberpogrome 1938</a> zerstört.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Name">Name</h2></div>
<p>Der Kaufmann und Bankier <a href="Israel_Jacobson" title="Israel Jacobson">Israel Jacobson</a> (1768–1828), ein früher Vertreter des <a href="Liberales_Judentum" title="Liberales Judentum">Reformjudentums</a> in Deutschland, gab der von ihm gestifteten <a href="Synagoge" title="Synagoge">Synagoge</a> den Namen <i>Jacobstempel</i>. Er wollte damit einerseits das Gedächtnis seines Vaters Israel Jacob (1729–1803) ehren, andererseits mit der Bezeichnung <i>Tempel</i> ausdrücken, dass die Synagoge als Gebetshaus an die Stelle des <a href="Jerusalemer_Tempel" title="Jerusalemer Tempel">Jerusalemer Tempels</a> getreten war.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einweihung">Einweihung</h2></div>
<p>Die Einweihung fand am 17. Juli 1810 mit einem gemeinsamen christlich-jüdischen Gottesdienst statt. Ein Zeitgenosse schrieb:
</p>
<dl><dd><i>„Das Fest war originell und einzig in seiner Art. Wo hat es wohl ehedem einen ähnlichen solchen Tag gegeben, an welchem Christen und Israeliten einen gemeinschaftlichen Gottesdienst, in Gegenwart von mehr als vierzig Geistlichen beider Religionen, miteinander feierten. Nur der Toleranz unserer Tage ist es aufbehalten gewesen, alles dieses zu bewirken.“</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur">Architektur</h2></div>
<p>Der Jacobstempel war ein rechteckiger, freistehender Fachwerkbau in der Art eines <a href="Rokoko" title="Rokoko">Rokoko</a>pavillons. Im Westen befand sich ein <a href="Vestib%C3%BCl" title="Vestibül">Vestibül</a>, von wo aus die Frauen über eine Treppe auf die Empore gelangten. Über dem Eingang stand ein Bibelvers: „Haben wir nicht alle einen Vater? Hat uns nicht ein Gott geschaffen?“ (<a href="Maleachi" title="Maleachi">Maleachi</a> 2,10).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Innenraum">Innenraum</h3></div>
<p>Im Inneren hatte der Jacobstempel Ähnlichkeit mit einem protestantischen Kirchenbau. Das Lesepult (<a href="Bima" title="Bima">Bima</a>) stand nicht in der Raummitte, sondern vor den Stufen zum <a href="Toraschrein" title="Toraschrein">Toraschrein</a> an der Ostwand. Blickfang vor dem Toraschrein war die Kanzel unter ihrem Baldachin; hier war die <a href="St._Andreas_(Seesen)" title="St. Andreas (Seesen)">Andreaskirche</a> (Seesen) vorbildhaft gewesen. Die Sitzbänke für die Männer waren nach der Art von Kirchenbänken links und rechts von einem Mittelgang aufgereiht.
</p><p>An den Längswänden befanden sich, auf Säulen gestützt, die Frauenemporen; an der Westwand gab es eine <a href="Orgelempore" class="mw-redirect" title="Orgelempore">Orgelempore</a>. Dies war die erste Orgel in einer Synagoge.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Vorbild">Vorbild</h2></div>
<p>Nach Vorbild des Jacobstempels adaptierte man die neuen Ideen bald in Berlin und anderen Städten, so dass eine eigene Typologie von Reformsynagogen entstand.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zerstörung"><span id="Zerst.C3.B6rung"></span>Zerstörung</h2></div>
<p>Seit den 1920er Jahren wurde der Jacobstempel nur noch selten für Gottesdienste benutzt. Der Schulhof war Aufmarschgelände für NS-Formationen, deshalb drangen mehrfach „Volksgenossen“ in das Gebäude ein, demolierten es und übermalten hebräische Beschriftungen und jüdische Symbole. Am Abend des 9. November 1938 wurde der Jacobstempel durch Brandstiftung völlig zerstört; der Synagogenwächter Nußbaum starb am 14. November 1938 unter ungeklärten Umständen, mutmaßlich als Folge von Misshandlungen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Liste_der_im_Deutschen_Reich_von_1933_bis_1945_zerst%C3%B6rten_Synagogen" title="Liste der im Deutschen Reich von 1933 bis 1945 zerstörten Synagogen">Liste der im Deutschen Reich von 1933 bis 1945 zerstörten Synagogen</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Stadt Seesen (Hrsg.): <i>Der Jacobstempel. Die Synagoge der Jacobson-Schule in Seesen</i>, Alfeld 2010</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li>Stübig Architektur und Design: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://stuebig.com/de/projekte/jacobstempel/">Historische Fotos, Modell und Visualisierungen des Jacobstempels</a></li>
<li>Jacobson-Haus: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://jacobson.haus/?p=70">Synagoge</a></li>
<li><a href="Miriam_Magall" title="Miriam Magall">Miriam Magall</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://juedischerundschau.de/die-erste-liberale-synagoge-der-welt-135910179/"><i>Die erste liberale Synagoge der Welt.</i></a> In: <i>Jüdische Rundschau,</i> 15. September 2015.</li>
<li>Gerald Beyrodt: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutschlandfunkkultur.de/im-zeichen-der-orgel.1079.de.html?dram:article_id=176224">Im Zeichen der Orgel. Der Seesener Jacobstempel als Ursprung des liberalen Judentums</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a class="external text" href="https://geohack.toolforge.org/geohack.php?pagename=Jacobsonschule&amp;language=de&amp;params=51.88962%20N%2010.17633%20E%20region:DE-NI%20type:landmark">Geohack-Lokalisation</a> der früheren Jacobsonschule.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180103072910/http://www.stronks.de/jacobson/"><i>Israel Jacobson. Ein jüdischer Reformator, der Schule machte.</i></a> Archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.stronks.de%2Fjacobson%2F">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar) am <span style="white-space:nowrap;">3.&nbsp;Januar 2018</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2.&nbsp;Januar 2018</span>.</span> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span>&nbsp;<b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.stronks.de/jacobson/">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.stronks.de/jacobson/">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.stronks.de</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJacobstempel&amp;rft.title=Israel+Jacobson.+Ein+j%C3%BCdischer+Reformator%2C+der+Schule+machte&amp;rft.description=Israel+Jacobson.+Ein+j%C3%BCdischer+Reformator%2C+der+Schule+machte&amp;rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20180103072910%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.stronks.de%2Fjacobson%2F&amp;rft.date=&amp;rft.source=http://www.stronks.de/jacobson/">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Katrin Keßler, Ulrich Knufinke und Mirko Przystawik: <i>Architektur und musikalisch-liturgische Praxis - Orgelsynagogen zwischen Klassizismus und Früher Moderne</i>; in Rebekka Denz und Dorothea Salzer: <i>Ein Gebet ohne Gesang ist wie ein Körper ohne Seele - Aspekte der synagogalen Musik</i>, Universitätsverlag Potsdam, 2014, ISBN 978-3869562902, S. 13</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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